Popular Posts

Tuesday 19 November 2019

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ ΤΗΣ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ ΜΑΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΖΗΤΑΜΕ Η ΔΙΑΝΟΟΥΜΑΣΤΕ

Αλίμονο αν ο Θεος δεν ήξερε τις ανάγκες των παιδιών του για να επέμβει και να δώσει την χάρη που χρειαζόμαστε για βοήθεια την κατάλληλη στιγμή!
Αλίμονο αν ο Χριστος που προίκισε κάθε παιδί του με τ Αγιο ΠΝΕΥΜΑ να προσεύχεται για τις ανάγκες του συμφωνα με το ΘΕΛΗΜΑ του Θεου (Ρωμαιους 8:26-28) περιμενε τις δικες μας προσευχες για να κινηθει και να 
στηριξει το εξαντλημενο και καταβεβλημενο  
ανημπορο   δικο του παιδι. 
Άρα ποιο ειναι το συμπέρασμα αφου γνωριζουμε οτι ο Χριστος που μας έστειλε το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, για να ΜΕΣΙΤΕΥΕΙ για μας συμφωνα με το θέλημα του ΘΕΟΥ(Ρωμαιους 8:26-28), υπαρχει ακόμα λόγος αμφισβήτησης της ευσπλαχνιας του και ικανότητας του 
ότι 
μέσα από όλες τις αντίξοες συνθήκες, διωγμούς, αρρώστιες, αναποδιές,θλίψεις, πείνες, και κινδύνους δεν θα μας βγάλει περισσοτερο και απο νικητές μέσω του ΧΡΙΣΤΟΥ που μας αγάπησε?(Ρωμαίους 8:35-39)Το συμπέρασμα λοιπόν ειναι οτι οτι κι αν μας συμβαίνει είναι επιτρεπτό από τον ίδιο τον Θεο, γιατί απώτερος σκοπός του ΚΥΡΙΟΥ μας δεν είναι ούτε η οικονομική μας ευημερια, ούτε σωματικη μας ευρωστία μας, αλλα μεσα απο όλα που θα μας αγγίξουν, κακουχίες, οικονομικές και οικογενειακές και κάθε είδους στενοχώριες και ασθένειες να μας εξαγνίσει έτσι που να μας παρουσιάσει χωρίς κηλίδα και ζαρωματια άψογους και χωρίς μομφή στον Θεο, τον Πατέρα του ! 
Ο Θεος αδέλφια μου, αφαιρεί τα προβλήματα που μας 
καταπιέζουν, αλλα δεν αφαιρεί κάθε πρόβλημα και κάθε είδους θλίψη που μας αγγιζει, ούτε και τις θλίψεις τις αφαιρεί αμέσως, γιατί μεσα απο αυτες ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ τον εξαγνισμό του χαρακτήρα μας, τον εξαγνισμό της ψυχης μας.Μεσα απο αρρώστιες, διαζύγια, οικονομικές καταστροφές, και μεσα απο τα ποικιλόμορφα χτυπήματα της ζωής μας, ΚΑΤΕΡΓΑΖΕΤΑΙ υπομονη, επιμονή, δυνατή ελπίδα σ Αυτόν και η ΕΛΠΙΔΑ και η ΠΙΣΤΗ που είναι στερεωμένη στον Χριστο ΠΟΤΕ δεν μας αφήνει στα κρύα του λουτρού!(Ρωμαίους 9:11)
Αφου μεσα απο όλα τα δεινα που με την χάρη του θα υπομείνουμε θα μας παρουσιάσει μεταμορφωμενους Αγίους και αψεγάδιαστους και αδιάβλητους στον Πατέρα Θεο !(Κολοσσαεις 1:22)
Στις δυσκολότερες στιγμές της ζωής μας ειναι Εκείνος που μας κρατάει, και δεν επιτρέπει να πειρασθουμε παρα πάνω από την αντοχή μας.
Στον Πατέρα μας Θεό που μας διάλεξε πριν την δημιουργία του κόσμου, και μας ΕΥΛΟΓΗΣΕ δια του Χριστου με κάθε πνευματική ευλογία ...για να είμαστε ΑΓΙΟΙ και ΆΜΕΜΠΤΟΙ ΕΝΩΠΙΟΝ του, η δοξα και η λατρεια και η  προσκυνηση (Εφεσιους 1:36) Αμην!

Thursday 24 October 2019

ΜΟΝΟ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ.

¨Σ’ ΑΓΑΠΩ ΚΥΡΙΕ , ΣΕ ΤΙΜΩ και με την καρδια μου σε ΔΟΞΟΛΟΓΩ¨ ειναι η προσευχη που σωζει τον αμαρτωλο, Και που του ανοιγει τον δρομο για την συμφιλιωση με τον Θεo.


Οποιος τον Χριστο εχει ΔΕΧΤΕΙ με τον Πατερα εχει ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΕΙ και για ΠΑΝΤΑ θα ΣΩΘΕΙ,(ιωαννης 1:12,3:16)
 "Σ’ευχαριστω Κυριε που μου εδωσες την ευκαιρια με τον Πατερα να ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΩ και για ΠΑΝΤΑ να ΣΩΘΩ" ειναι η προσευχη που επικυρωνει την Σωτηρια.
"Σ’ευχαριστω Κυριε που μου δινεις την ευκαιρια να ΕΠΙΚΥΡΟΣΩ την ΣΩΤΗΡΙΑ που ελαβα οταν ΠΙΣΤΕΨΑ Σ’ΕΣΕΝΑ" ειναι η προσευχη που ΕΠΙΚΥΡΩΝΕΙ την Σωτηρια.
"Κυριε Ιησου Χριστε ΓΕΝΗΘΗΤΩ το Θελημα σου στη Ζωη μου και ΟΧΙ το δικο μου" ειναι η προσευχη που ΣΩΖΕΙ τον αμαρτωλο και τον ΣΥΜΦΙΛΙΩΝΕΙ για ΠΑΝΤΑ με τον ΘΕΟ.
Οι κουρτινες καλυπτουν καινο χωρο, και δεν επιτρεπουν στο απλετο Φως να εισερχεται στο διαμερισμα, και κουρτινες ειναι οι προσευχες που ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΙΝΟΝΤΑΙ στον Χριστο και στον Πατερα ΘΕΟ μεσω του Ιησου Χριστου.
« Οτι Ζητησετε στ’ ΟΝΟΜΑ μου ΘΑ το ΚΑΝΩ, για να ΔΟΞΑΣΤΕΙ ο Πατερας στο Προσωπο του Γιου. Αν ζητησετε κατι στ’ ΟΝΟΜΑ μου, ΕΓΩ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΩ»μας λεει ο Ιησους Χριστος.(Ιωαννης 14:13)
« Οτι κι αν ΖΗΤΗΣΕΤΕ απο τον Πατερα στ’ΟΝΟΜΑ μου να σας το Δωσει»(Ιωαννης 15:16)
« Σας το τονιζω και να ειστε βεβαιοι, πως οσα Ζητησετε απο τον ΙΔΙΟ τον Πατερα στ’ ΟΝΟΜΑ μου, θα σας Το ΔΩΣΕΙ»(Ιωαννης 16:23-24)
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΠΕΤΡΕΨΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΣΟΥ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ ειναι η προσευχη που ΣΩΖΕΙ τον αμαρτωλο.
Φιλε μου οταν σου μιλουν για την ΧΑΡΗ του ΘΕΟΥ χωρις τις Υποχρεωσεις του αμαρτωλου αυτο το δεν ειναι το ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟ μηνυμα του Ευαγγελιου. Αρχινα να ερχεσαι στον Θεο οχι μεσα απο την γνωμη σου αλλα μεσω του Γιου του του Αγαπητου μεσω του ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Υπαρχουν ΑΠΑΡΑΒΑΤΑ ΟΡΙΑ στην ΕΥΛΟΓΙΑ του ΘΕΟΥ και αν θελουμε να παραμενουμε στην ΕΥΛΟΓΙΑ του ΔΕΝ πρεπει να παραβαινουμε τα Ορια του.

Tuesday 22 October 2019

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΤΟΝ ΓΙΑΤΡΟ ΝΑ ΔΕΙ, ΕΚΤΟΣ ΚΙ ΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΕΧΕΙ ΔΙΕΥΘΕΤΗΘΕΙ

Καμιά καλυτέρευση στην υγεία ενός ασθενή, οπου κι αν βρίσκεται, ακόμα κι αν εχει τους κορυφαίους γιατρούς και την καλύτερη φαρμακευτική αγωγή, η νοσοκομειακή περίθαλψη, δεν μπορει να συμβεί χωρίς την χάρη και το ελεος του ΘΕΟΥ, ασχέτως αν το αναγνωριζουμε η οχι.
Τα παντα, κάθε καλυτέρευση στην υγεία ενός ασθενή οφείλεται πρωταρχικά στην ΧΑΡΗ  και στο ΕΛΕΟΣ του Θεου μας ! Αν έγινε έγκαιρα η διάγνωση, αυτο οφείλεται στην χάρη του, αν ο Χειρουργός έκανε μια εξαιρετική επέμβαση, κι αυτο οφείλεται στην χάρη του Θεου.
Ειναι υποτιμητικη η άποψη μερικων πιστών, που υποστηριζουν οτι η χάρη του ΘΕΟΥ περιορίζεται μόνο στα θαυματα και υπερφυσικές θεραπείες που πραγματοποιουνται μονο μετα προσευχής.
Καθε τι που συντελεί στην αποκατάσταση της υγείας του ασθενή οφείλεται στην επέμβαση Χάρις και ΕΛΕΟΥΣ του ΘΕΟΥ κι' ΟΧΙ σε τύχη και συγκυρίες.
Στον Κύριο μας λοιπόν η ευχαριστία και ευγνωμοσύνη παντοτε, επειδη μεσα απο την ποικιλόμορφη χάρη του μας ελεεί!

Tuesday 1 October 2019

ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΑΧΑ ΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΜΕΝΑ(Ιωαν 14:6)

Μονο μέσω του Χριστου, μπορείς ανοιγοντας την καρδιά σου σ Αυτόν, να ΣΥΜΦΙΛΙΩΘΕΙΣ με τον Θεο γιατί μονο σ Αυτόν ΕΥΔΟΚΗΣΕ να κατοικήσει το ΠΛΗΡΩΜΑ του ΘΕΟΥ και να ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΕΙ τα παντα μαζί του (Κολ 1:19) χάρη στο αίμα που έχυσε στον σταυρο!
Κανενας ευλογημενος Άγιος στον Ουρανο, ούτε η μακάρια η μητέρα του ΚΥΡΙΟΥ μου που τιμώ, δεν μπορεί να συμφιλωσει τον αμαρτωλό με τον Θεο, παρα μονο ο Κυριος μας ο ΧΡΙΣΤΟΣ που ενώ ήταν παντα ΘΕΟΣ και ειναι ΘΕΟΣ, ήρθε ως άνθρωπος για φορτωθεί πάνω του στον σταυρο την τιμωρια της δίκης μας αμαρτίας (Α.Πετρου 2:24) και στην κυριολεξία ήρθε να ΣΗΚΩΣΕΙ την αμαρτία ολου του κόσμου (Ιωάννης 1:29) και της μητέρας του που τιμώ, και των αδελφών μου των Αγίων που ειναι παράδειγμα προς μιμηση κι ΟΧΙ προς προσκυνηση .
Ολη η δόξα λοιπόν στον Ουράνιο μας Πατέρα και στον Κυριο μας Ιησού ΧΡΙΣΤΟ που πλήρωσε τα λυτρα για την απολύτρωση μας. Αμην!
Ο Ιησους Χριστος τονισε και ειπε: <<Eγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή· κανένας δεν έρχεται προς τον Πατέρα, παρά μόνον διαμέσου εμού·>το πιστευεις αυτο η το αμφισβητεις ? 

Thursday 29 August 2019

Christ's Divinity. The Elohim, the Master = Kυριος, the Ultimate Judge(Math25:31)


https://www.difa3iat.com/9131.html
 45:6[7] does not  the   God.


Try this simple test: Write out this verse in Hebrew by itself, give it to anyone who  fluent in biblical Hebrew, and ask him or her to translate the verse. They will  that the meaning of the Hebrew  “Your throne, O God,  forever and ever.” The Hebrew  quite clear. The problem  that the verse refers in context to Israel’s king, who was human. So, the real question , How can an earthly king be called ’elohim? The answer simple: This passage ultimately points to the , the divine King!
We addressed this issue at some length in vol. 2 (3.3; see also above, 4.4), and the interested reader will find much relevant information there. It will be sufficient here to summarize what we learned in our previous discussions:  45  a royal , hailing the Davidic king in highly exalted terms, even referring to him as “God” (or “divine one”). While it stretching the limits of the Hebrew language to refer to any human king in such lofty terms, it  altogether fitting to speak of Yeshua in such terms, since he  the Word made flesh, the Son of God clothed in earthly, human garments. Thus, this  can only be rightly understood when it interpreted in terms of the .
As we have explained elsewhere (vol. 2, 3.3; principle 2 in the appendix), 45  a royal , written in honor of Israel’s king, which means that we should not be surprised to see it filled with Messianic imagery.257In keeping with this, Risto Santala, a Finnish Christian scholar of Hebrew and Rabbinic literature, points out that the rabbis commonly interpret royal psalms with reference to the , noting, “The Jews see the in the Psalms in more or less the same contexts as do the Christians. But since they communicate in the Psalms’ own language they find there secret references which they can then apply to their own conception of the .”258 As a typical example he points to 21, observing, “In Christian circles  21 is not usually considered Messianic. The Midrash, on the other hand, see the -King in its first and fourth verses. Rashi attaches the same interpretation to verse 7, and the Targum to verse 8.”259 All this is justified by the fact that the Davidic king is the subject of the  (see also the related comments of Rashi and Ibn Ezra to  2, 4.22). With reference to  45, Santala writes, “The most celebrated Jewish exegetes agree that this  speaks of the ‘Messiah-King.’260
How then is verse 6[7] interpreted in the classic Rabbinic commentaries? Commenting on the opening clause, Rashi’s explanation is translated by A. J. Rosenberg as follows: “Your throne O judge Your throne O prince and judge shall exist forever and ever as the matter that is stated (Exod. 7:1): ‘I have made you a judge… over Pharaoh.’ And why? Because ‘a scepter of equity is the scepter of your kingdom’ that your judgments are true and you are fit to govern.” This is highly significant, since Rashi understands ʾelohim to be the description of the king, following the most natural sense of the Hebrew. According to this understanding, the phrase would be rendered, “Your throne, O ʾelohim, is forever and ever.” The question, then, is the meaning of ʾelohim, which Rashi interprets in light of Exodus 7:1, where Moses is appointed by the Lord to be ʾelohim to Pharaoh. This leads to two important observations: (1) Even though we can assume Rashi knew that Christians used this text to point to the divine nature of the Messiah, he still interpreted it along the same grammatical lines as did the Christians; (2) Rashi’s interpretation, although highly unlikely and generally not widely followed by later Jewish interpreters and translators, reminds us that ʾelohim can have varied nuances of meaning.261 This is in keeping with Christian scholars who have rendered the clause as “Your throne, O divine one,” so as to emphasize the Messiah’s divinity without suggesting that his divinity caused God in heaven to cease to be God.262
The Targum renders this passage as, “Your throne of honor, Yahweh [abbreviated in the Targum], is forever and ever,” reminding us that the meaning of the original text is clear and straightforward. Other classical Rabbinic commentaries, such as Ibn Ezra and Metsudat David, argue that the text means, “Your throne is the throne of God,” or, “Your throne is given by God” (cf. also the rendering in the Stone edition; see further vol. 2, 3.3). In their recent Psalms commentary, Rozenberg and Zlotowitz translate this clause as “Your throne from God is everlasting,” explaining, “The sense is that the king’s throne has God’s approval because he renders justice from it in accordance with God’s will. Ibn Ezra translates ‘your throne is the throne of God,’ adding another ‘throne.’ ”263 More interesting, however, is their next comment: “The Hebrew could also be rendered ‘Your throne, O God, is everlasting.’ This would not fit the context, which requires the king to be the subject.”264 So, if not for the contextual difficulty, the translation would be fairly straightforward. And what is the primary difficulty? It is impossible for these commentators to conceive that the human king could be called ʾelohim. But if that human king is the Messiah, and if the Messiah is divine, then there is no valid reason to reject the obvious, clear rendering.
We can therefore repeat without hesitation what we stated at the outset: Psalm 45 proclaims the divine nature of the Messianic King, and we do best to take the Scriptures in their most obvious, basic sense, allowing the Bible to dictate our theology, rather than imposing our theology on the Word of God.
257 See 4.28; note also principle 2 in the appendix, along with vol. 2, 3.2.
258 Santala, The Messiah in Light of the Rabbinical Writings, 111, his emphasis.
259 Ibid.
260 Ibid., 113. According to Edersheim, “Ps. 45. is throughout regarded as Messianic. To begin with; the Targum renders verse 2 (3 in the Hebrew): ‘Thy beauty, O King Messiah, is greater than that of the sons of men.’ ” See Alfred Edersheim, Life and Times of Jesus the Messiah (repr., Peabody, Mass.: Hendrickson, 1993), 918 (2.788 in other editions).
261 Actually, in Exodus 7:1, ʾelohim does not mean “judge” contrary to Rashi’s explanation; rather, as indicated by the related passage in Exodus 4:16, and as rendered in the NJPSV, ʾelohim in these passages means “in the role of God.” The Stone edition renders ʾelohim in Exodus 4:16 as “leader” and in 7:1 as “master,” both of which fall short of the mark.
262 Cf. further vol. 2, 3.3, with special reference to the rendering of H. J. Kraus.
263 Rozenberg and Zlotowitz, The Book of Psalms, 274, 277.
264 Ibid., 277.
[1]Brown, M. L. (2003). Answering Jewish objections to Jesus, Volume 3: Messianic prophecy objections (131). Grand Rapids, Mich.: Baker Books.

Thursday 22 August 2019

ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ


Χριστε μου αναρωτηθηκα
μην εισαι ο Χριστουλης
μικρος, μικρος στ αναστημα
ακομα ο θεουλης ? Η αγαπη ολη του Πατρος το Φως του και η δοξα, ο μονος που απο μονος του εχει αθανασια, ο Κυριος ολης της ζωης και καθε ευλογιας !

Πατερα μου μ ευλογησες
τον Γιο σου να γνωρισω,
και απ τα βαθη της καρδιας
να τον καλοσωρισω.

Γι’ αυτο και μονο διαλαλω
κι αυτο μονο φωναζω
ΜΟΝΟ Αυτος ειναι η ΟΔΟΣ
σ’ εσενα για να ελθουν.

Πατερα, ολους τους καλεσες
στην αγαπη σου να μπουνε
γι αυτο και εγω προσευχομαι
τον Γιο σου να δεχτουνε.

Ευχομαι απο την χαρη σου
κανεις να μην βρεθει απεξω,
αλλα να ανοιξουν την καρδια
τον Γιο σου να δεχτουνε !

Και εν τελει να γνωρισουνε
το μεγα ελεος σου,
οτι ΕΣΥ μας εδωσες
τον Γιο σου για να ΣΩΘΟΥΜΕ
και μεσα στην ευλογια σου
για παντοτε να ΜΠΟΥΜΕ !

Monday 19 August 2019

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ; ; ;

Το πνεύμα της πλάνης είναι κάθε διδαχή, δόγμα η παράδοση που έντεχνα και πονηρα υψώνει ανθρώπους, Οργανώσεις και εκκλησίες ως μεσίτες και μεσολαβητές της χάρης του Κυρίου.

Η παμπάλαιη από γενναίες πλάνη ειναι οτι ο αμαρτωλός έχει ανάγκη να επικαλεστεί τους Αγίους και Άγιες, για να γίνει δεκτός απο τον ταπεινό και σπλαχνικό Χριστό που κοντά του όλους μας καλεί να τρέξουμε στην Ευλογία του να μπούμε και ΑΝΑΠΑΥΣΗ ψυχής να βρούμε :« ΕΛΑΤΕ ΣΕ ΜΕΝΑ ολοι εσείς που είστε ΨΥΧΙΚΑ ΚΑΤΑΚΟΠΟΙ και βαρυφορτωμένοι κι' ΕΓΩ θα σας ΞΕΚΟΥΡΑΣΩ.»(Ματθαίος 11:28) και βεβαιώνει τον καθένα από μας και του λέει « Να:Στέκομαι τώρα μπροστά στην πόρτα της καρδιάς σου και χτυπώ. Αν ακούσεις την φωνή μου, και ανοίξεις την καρδιά σου, θα μπω μέσα ΕΓΩ και θα γιορτάσουμε μαζί.» (Αποκάλυψη 3; 20)

<<ΑΦΟΥ λοιπόν ΕΧΟΥΜΕ ένα μεγάλο αρχιερέα -τον Ιησού, τον Υιό του Θεού- που έφτασε ως το θρόνο του Θεού. Δεν έχουμε αρχιερέα που να μην μπορεί να συμμεριστεί τις αδυναμίες μας. Αντίθετα, έχει δοκιμαστεί σε όλα, επειδή έγινε άνθρωπος σαν κι εμάς, χωρίς όμως να αμαρτήσει. ΑΣ ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΜΕ  λοιπόν, με ΘΑΡΡΟΣ  στο ΘΡΟΝΟ της ΧΑΡΡΗΣ του Θεού, για να μας σπλαχνιστεί και να μας δωρίσει τη χάρη του, την ώρα που τη χρειαζόμαστε.>> ( Εβραίους 4;14-16)
Χάρη στον Χριστό με θάρρος μπορείς να μπεις στον θρόνο της ΧΑΡΗΣ του ΘΕΟΥ γιατί η σταυρική του θυσία άνοιξε ένα καινούργιο δρόμο, και τάρα ΧΩΡΙΣ μεσολαβητές και χωρίς μεσάζοντες γίνεσαι δεκτός από τον Θεό !!


<< ΕΧΟΝΤΑΣ λοιπόν αδελφοί, χάρη στο αίμα του Ιησού Χριστού ΤΟ ΠΡΟΝΟΜΙΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΕΙΣΟΔΟΥ ΣΤΑ ΑΓΙΑ των ΑΓΙΩΝ από ενα ΝΕΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ στη ζωή. Αυτόν που μας τον εγκαινίασε πρόσφατα ο Ιησούς με το καταπέτασμα, δηλαδή με το ΣΩΜΑ του, κι' αφού ΕΧΟΥΜΕ ένα μεγάλο ιερέα επικεφαλής του οίκου του Θεού.( τον ίδιο τον Ιησού Χριστό) Ας πλησιάζουμε το Θεό με ειλικρινή διάθεση και με βεβαιότητα στην πίστη μας, με την καρδιά καθαρή από τις κακές διαθέσεις και με το σώμα πλυμένο με καθαρό νερό. Ας μένουμε σταθεροί στην ελπίδα που ομολογούμε, γιατί εκείνος που έδωσε τις υποσχέσεις κρατάει το λόγο του !! >> (Εβραίους 10:19-23)
30 Αυγουστου 2015

Tuesday 13 August 2019

EΧΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕIΑ ΣΟΥ ;

Αδέλφια την μητέρα του ΧΡΙΣΤΟΥ που την μακαρίζουμε ήρθε πάνω της το Άγιο Πνεύμα που δεν είχε αλλά από τον ΘΕΟ εκπορεύεται:« Πνεύμα Άγιον ΕΠΕΛΕΥΣΕΤΑΙ επι σε και δύναμης Υψίστου ΕΠΙΣΚΙΑΣΕΙ» (Λουκάς 1:26) για να γεννήσει τον ΧΡΙΣΤΟ. Και χάρη στο Άγιο Πνεύμα που έλαβε < όπως από τον ΧΡΙΣΤΟ τώρα λαμβάνουν χωρίς διάκριση όλοι οι γνήσιοι ΠΙΣΤΟΙ> δόξασε τον ΚΥΡΙΟ επειδή βρήκε αγαλλίαση το πνεύμα της στον ΘΕΟ τον ΣΩΤΗΡΑ της ! (Λουκάς 1:46) 


Το Αγιο ΠΝΕΥΜΑ,το ΚΥΡΙΟΝ και το ΖΩΟΠΟΙΟΝ
 που μαζί με τον ΠΑΤΕΡΑ και τον Ιησού ΧΡΙΣΤΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ την Αγία Τριάδα μας τον ΕΝΑΝ και αληθινό ΘΕΟ που λατρεύουμε και συμπροσκυνουμε ΕΚΠΟΡΕΥΕΤΑΙ πηγάζει απο τον ΠΑΤΕΡΑ και το στέλνει μόνο ο Ιησούς ΧΡΙΣΤΟΣ, κι' Αυτός ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ κι' ΌΧΙ κάποιος Άγιος ΕΛΕΓΧΕΙ τον κόσμο σχετικά με το θέμα της Αμαρτίας, της δικαιοσύνης και της ΚΡΙΣΕΩΣ (Ιωάννης 16:7-9) και ΚΑΘΟΔΗΓΕΙ τα πιστά παιδιά του ΚΥΡΙΟΥ σ' ολη την αλήθεια και ΔΟΞΑΖΕΙ τον Ιησού Χριστό < κι' ΟΧΙ την Παναγία η τους Αγίους> επειδή ο Χριστός είναι η ΠΗΓΗ της ΑΙΩΝΙΟΥ ΖΩΗΣ, εκείνος που ΠΑΝΤΑ ΥΠΗΡΧΕ με τον Πατέρα και που τα πάντα μέσω Αυτού και για Χάρη του εχουν ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ και απο τον ιδιο συγκρατούνται ! (Ιωάννης 1:1-4,Κολοσσαεις 1:13-17)

Αδελφέ μου, αν η 'Παναγία' σου κρύβει τον ΧΡΙΣΤΟ και την ΔΟΞΑ του, αυτό είναι κατασκεύασμα δικό σου,
 και δεν προέρχεται από την διδασκαλία και πράξη Ζωής των Αποστόλων, και αν αποδίδεις ΛΑΤΡΕΙΑ στη 'Παν Αγία' σου ώστε η 'Παναγια' σου ΣΚΕΠΑΖΕΙ και ΚΡΥΒΕΙ τον Χριστό και τη ΔΟΞΑ του αμαρτάνεις γιατι έχεις ΥΠΟΒΙΒΑΣΕΙ και ΥΠΟΤΙΜΗΣΕΙ τον Επι γης Παντοδύναμο πανταχού παρών ΚΥΡΙΟ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ στον οποίον οφείλεται όλη η ΔΟΞΑ η ΤΙΜΗ και η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗΣ !

Τον Χριστό ΔΟΞΟΛΟΓΟΥΝ οι πρεσβύτεροι συμπεριλαμβανομένης της μακαριας κατά σάρκα μητέρας του Μαριάμ όλοι στον Ουρανό «
ΑΞΙΟΣ ΕΙΣΑΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ Ν' ΑΝΟΙΞΕΙΣ ΤΙΣ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΟΥ, ΓΙΑΤΙ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΣΟΥ ΜΑΣ ΕΞΑΓΟΡΑΣΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΦΥΛΗ, ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΑΟ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ»(Αποκάλυψη 5:9)

Τον Χριστό και τον Επουράνιο Πατέρα μόνον ΥΜΝΟΥΝ μπροστά στον ΘΡΟΝΟ ντυμένοι με λευκές στολές το αμέτρητο πλήθος από κάθε έθνος, φυλή, γλώσσα και λαό και κραζουν ' 
Η ΣΩΤΗΡΙΑ μας οφείλεται στον ΘΕΟ μας, που κάθεται στον ΘΡΟΝΟ και στο Αρνί' (Αποκάλυψη 7:9-10)

Στον ΚΥΡΙΟ αδελφέ/ η μου ας ειναι η ΛΑΤΡΕΙΑ σου, γιατι Αυτός ειναι η ΠΗΓΗ της Αιωνίου ΖΩΗΣ
 και εκείνος θα σου στείλει το Άγιο Πνεύμα που εκπορεύεται απο τον επουράνιο Πατέρα μας !(Ιωάννης 15:26) οταν του ανοίξεις την ΚΑΡΔΙΑ σου και ΣΩΤΗΡΑ σου τον δεχτείς !!! Αμην !!!

« Τον Κύριο τον ΘΕΟ σου προσκυνησεις και Αυτόν ΜΟΝΑΧΑ θα ΛΑΤΡΕΥΣΕΙΣ!» (Λουκάς 4: 8) Είναι η αποδέκτη από τον ΘΕΟ ευλογημένη λατρεία. Και ΘΕΟΣ και ΚΥΡΙΟΣ ειναι ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ.

Sunday 11 August 2019

Σ ΕΣΕΝΑ ΝΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ

Χριστέ  μου σωτήρα Βασιλιά
Κύριε μου και Θεέ μου,
Εγώ εσέ θα αγαπώ,
Για σε θα τραγουδάω.

Γιατί εσύ το φως το αληθινό
του πατρός η ευλογία,
ο πανταχού πάντα παρών
η μόνη σωτηρία.

Ο μέλλων να κρίνει ζώντες και νεκρούς,
Έλληνες και Μωαμεθανούς,
Του κόσμου τα έθνη όλα.

Γιατί εσύ σταυρώθηκες
Τον κόσμο για να σώσεις
Και από την μαύρη κόλαση
Να τον ελευθερώσεις.

Εσύ είσαι η πόρτα της ζωής
Και  η πέτρα του σκανδάλου.

Σ εσένα όσοι σκοντάψουνε
Για πάντα  θα κοπούνε
Μα όση σ αγαλλιάσουνε
Για πάντα θα σωθούνε.

Γι αυτό Χριστέ μου εύχομαι
Σ εσένα να γυρίσουν
Να ανοίξουν διάπλατα την καρδιά
Να σε καλωσορίσουν.

Γιατί εσύ σταυρώθηκες
Για να μην απολεσθούνε,
Αλλά στην αγάπη του Πατρός
Για πάντοτε να μπούνε.

Thursday 1 August 2019

ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ TIΣ AΜAΡTIEΣ ΣOY NA ΣBHΣEIΣ ΓΙΑΤΙ ΠΡΟΤΙΜΑΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΝΑ ΥΠΟΤΙΜΑΣ;

Φιλέ/η μου λανθασμένος πιστεύεις οτι ο Χριστός άρχισε την Ζωή του την πριν δυο χιλιάδες περίπου χρόνια, και είναι ο μικρός Χριστουλης, ο Θεουλης στην αγκαλίτσα της Μητέρας του.


 Ο Απόστολος Ιωάννης στην αποκάλυψη μας λέγει οτι ο Χριστός ειναι ο Ων, ο Ην, και ο Ερχόμενος (Αποκ.1:4) δηλαδή αυτός που τώρα ΥΠΑΡΧΕΙ που πάντοτε ΥΠΗΡΧΕ < που τα Πάντα μέσω Αυτού και γι'Αυτόν έχουν δημιουργηθεί και που με τον λόγο του τα πάντα συγκρατεί (Κολ 1;16-17) που ως ο ΘΕΟΣ ο ΛΟΓΟΣ ηταν ΠΑΝΤΑ με τον ΘΕΟ, και που ειναι η ΠΗΓΗ της Ζωής και το Φως των ανθρώπων (Ιωαν 1;1-4)> και που πρόκειται ΝΑ ΕΡΘΕΙ και κάθε μάτι θα τον δει (Αποκ 1:7) και κάθε γόνατο μπροστά του θα κάμψει και κάθε γλώσσα θα τον ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙ οτι είναι ο ΘΕΟΣ. (Ρωμ 14:11, Φιλιπ 2:10,Ησαΐας)
Φίλε/η μου ο Χριστός ειναι ο Παντοδύναμος επι γης πανταχού παρών ΘΕΟΣ, μέσω του όποιου έχουμε την ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΗ την ΑΦΕΣΗ των ΑΜΑΡΤΙΩΝ(Κολοσσαεις 1;13) και που και η κατά σάρκα μητέρα του Μαριάμ τον δόξασε για την ΣΩΤΗΡΙΑ που της χάρισε και είπε «Δοξάζει η ψυχή μου τον ΚΥΡΙΟ, και ΒΡΗΚΕ ΑΓΑΛΛΙΑΣΗ το πνεύμα μου στο Θεο, το ΣΩΤΗΡΑ μου »(Λουκάς 1:46-47)
Δεν δίστασε φίλε μου η Μακαρία Μαριάμ να ομολογήσει οτι ειναι ο Σ Ω Τ Η Ρ Α Σ της και ο αίτιος που η ΨΥΧΗ της βρήκε ΑΓΑΛΛΙΑΣΗ, και Α Γ Α Λ Λ Ι Α Σ Η και το δικό σου Πνεύμα και η Ψυχή θα βρει, όταν τον Χριστό κι' εσυ ΣΩΤΗΡΑ σου δεχτείς και ΚΥΡΙΟ και ΘΕΟ σου τον ομολογήσεις !!!

 « Οσοι ΔΕΧΤΗΚΑΝ Αυτόν -τον Χριστό- σ'αυτούς ΕΔΩΣΕ το προνόμιο να γίνουν Παιδιά Θεού. Να γεννηθούν ξανά ΟΧΙ απο ανθρωπινή ενέργεια αλλά από τον ΘΕΟ»(Ιωαν 1:12-13), κι' ΌΧΙ σ'αυτούς που τον ίδιο κ την προσφορά σωτηρίας του «ΕΛΑΤΕ ΣΕ ΜΕΝΑ όλοι εσείς που ειστε βαριά φορτωμένοι κι' ΕΓΩ θα σας δώσω ΑΝΑΠΑΥΣΗ»(Ματ 11;28) επιμένουν να ΑΨΗΦΟΥΝ.


 Πολύτιμη Ψυχή αν την Φωνή του Αγίου Πνεύματος που μιλάει στην καρδιά σου, και σε καλεί να την ανοίξεις (Αποκ 3;20) και Σωτήρα σου να τον δεχτείς συνεχίσεις με πείσμα να την αγνοείς μακριά του ΣΩΤΗΡΑ μας Χριστού για πάντα θα αποκλιστείς !!!

Σου εύχομαι με μετάνοια και ευγνωμοσύνη στον ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟ ΘΕΟ και ΚΥΡΙΟ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ να γυρίσεις, Έλεος και ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ να του Ζητήσεις, και στην ΕΥΛΟΓΙΑ του θα μπεις, και τότε και εσύ όπως η Μακαρία μητέρα του με πηγαία χαρά θα ομολογείς οτι και το δικό σου πνεύμα ΒΡΗΚΕ ΑΓΑΛΛΙΑΣΗ στο Θεο, και ΣΩΤΗΡΑ σου ΧΡΙΣΤΟ. Αμην!!!

Thursday 30 May 2019

ΕΛΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ (Ματθαιος 11:28)

Ποτε μου δεν μπορεσα να καταλαβω γιατι η κοινωνια λεει "Ελα στον Χριστο."
Ο Χριστος ειναι πανταχου παντα παρον, πως ερχεσαι σ' αυτον που ειναι πανταχου παντα παρον?
Με την καρδια σου, του ανοιγεις την καρδια σου και του ζητας απο ολες τις αμαρτιες σου να σε συγχωρεσει, και να ερθει και να ζησει μαζι σου ολες τις ημερες της ζωης σου.

Μην παραμενεις σ΄αυτα που ξερεις,  ανοιξε την καρδια σου στον Χριστο.
Καθε ευλογια αρχιζει και τελειωνει με την καρδια, με προσωπικη καρδιακη κοινωνια με τον Χριστο. Αρχιζει με την αποδοχη της προσκλησης του, με το "Ελα," με το "Ελατε σε μενα ολοι εσεις που κοπιαζετε κι ειστε βαρια φορτωμενοι κι Εγω θα σας αναπαυσω."
Δεν υπαρχει καθολου αναγκη ν' ανταποκριθεις διαφορετικα, αλλα να ΣΥΝΔΕΘΕΙΣ με τον Χριστο. Οταν δεν μπορεις να συνδεθεις με τον Χριστο, το μονο που παραμενει ειναι να του αφιερωθεις !
Δεν μπορει ο Θεος να μην γνωριζει τι θα συμβει, ποιος καρδιακα θα συνδεθει με τον Χριστο και ποιος θα αρνηθει ακομα και στον Χριστο να αφιερωθει.
Φιλε, δεν αρκει τον Χριστο να αγαπας για να μπεις στον Παραδεισο, πρεπει και να συνδεθεις μ αυτον ανοιγωντας την καρδια σου, απαντωντας το καλεσμα του!(Ματθ11:28,Αποκαλυψη 3:20)
Δεν θα εισαι ο ιδιος απο την στιγμη που τον Χριστο σωτηρα σου τον δεχτεις, απο το Αγιο Πνευμα θα αναγεννηθεις, (Ιωαννης 1:12-13) και ποτε δεν θα σ΄αφησει ουτε θα σ΄εγκαταλειψει, αλλα μεσα σου εν Πνευματι ο Πατηρ κι ο Χριστος θα κατοικησουν !(Ιωαννης 14: 23) και ποτε δεν θα σε αφησουν !


Tuesday 21 May 2019

ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΣΩΤΗΡΑ ΣΟΥ ΝΑ ΤΟΝ ΔΕΧΤΕΙΣ ΟΣΟ ΕΠΙΜΕΝΕΙΣ ΝΑ ΤΟΝ ΕΜΠΟΡΕΥΤΕΙΣ

Και ίσως ρωτήσει κάποιος, μα ειναι δυνατόν τον ΧΡΙΣΤΟ η Εκκλησία, οι Ιερείς να τον εμπορευτουν ?
Τον ΧΡΙΣΤΟ δεν μπορουν, επειδή απαιτείται η προσωπικη ΚΑΡΔΙΑΚΗ σχέση του αμαρτωλού με τον ίδιο.(Ματθαίος 11:28,Ιωάννης 7:37,Αποκάλυψη 3:20)
Οι Άγιοι όμως ειναι όλοι εμπορεύσιμοι, αφου τα λειψανα τους, οι ζώνες τους, οι παντόφλες τους και κάθε δικό τους κοκαλάκι, που πανηγυρικά περιφέρεται απο Εκκλησία σε Εκκλησία, αποφερει μεγάλα κερδη στην Εκκλησια που πανηγυρικα παραθέτει προς προσκυνηση τα επίχρυσα μέλη του του σώματος τους.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ όμως ΔΕΝ ειναι ΕΜΠΟΡΕΥΣΙΜΟΣ,σε καλει απο τον ιδιο με ολη σου την καρδια να εξαρτηθεις και στην Ευλογια του σου υποσχεται οτι θα μπεις! "Να στέκομαι τώρα μπροστά στην πόρτα της ΚΑΡΔΙΑΣ σου και ΧΤΥΠΩ. Αν ακούσεις τη ΦΩΝΗ μου και ΑΝΟΙΞΕΙΣ την πόρτα, θα μπω μεσα ΕΓΩ, και θα *δειπνίσουμε* μαζί !!(Αποκάλυψη 3;20)

«Κύριε Ιησού Χριστέ Σου ΔΙΝΟΜΑΙ, σου ΠΑΡΑΔΙΝΟΜΑΙ, 
έλα στη Ζωη μου και ζήσε μαζί μου ΟΛΕΣ τις ημέρες της Ζωής μου. Είμαι δικός σου» Είναι η προσευχή που ΣΩΖΕΙ τον αμαρτωλό που στον Χριστό ΑΦΙΕΡΩΘΕΙ και χωρίς επιφύλαξη του ΔΟΘΕΙ !!!

Sunday 19 May 2019

Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ, ΟΤΑΝ Ο ΘΕΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΡΘΕ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ.

Ο Θεός ο λόγος που ήταν πάντα με τον ΘΕΟ και μέσω Αυτού τα παντα διμιουργηθηκαν.... και που ήταν και ΕΙΝΑΙ το Φως των ανθρώπων και η ΠΗΓΗ της ΖΩΗΣ(Ιωάννης 1:4) ΔΕΝ ΘΕΩΡΗΣΕ την ΙΣΟΤΗΤΑ του με τον Θεο σαν κάτι που μπορούσε να αρπαχθεί –να την χάσει-  γι’ αυτό  και ΚΕΝΩΣΕ -άδειασε- τον Εαυτό του και ΗΡΘΕ ως άνθρωποςκαι ΠΗΡΕ την μορφή δούλου..... ΥΠΟΤΑΣΣΟΜΕΝΟΣ στον ΘΕΟ ως το σημείο να δεχτει να πεθανει στο σταυρό για την εξιλέωση μας-» (Φιλιππησιους 2:5-11)


Ο Ιησους Χριστος που παντα Ηταν και ΕΙΝΑΙ ο επί γης ΘΕΟΣ οταν ηρθε στην γη ΗΡΘΕ σε ολα όμοιος με εμας:
Πήρε σάρκα σαν και εμας για να βρεθεί πλάι μας «Ήταν αναγκαίο να ΕΞΟΜΟΙΩΘΕΙ σε ΟΛΑ με τ’ αδελφια του -που εκ γενετής εχουμε μονο μια μονο φύση την ανθρωπινή- ωστε να γίνει ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΣ και πιστός αρχιερέας προς την ΕΞΙΛΕΩΣΗ των αμαρτιών μας..... και ΕΠΕΙΔΗ εχει ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΠΕΡΝΩΝΤΑΣ απο ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ, μπορεί να βοηθησει ολους εμας που περνούμε  δοκιμασιες!»( Εβραιους 2;14,17,4:15)
Επειδή στην ΔΙΆΡΚΕΙΑ της ΕΝΑΝΘΡΩΠΙΣΗΣ του, οταν ήταν ΣΕ ΟΛΑ ΟΜΟΙΟΣ ΜΕ ΕΜΑΣ < Όχι με δυο φύσεις> ΥΨΩΣΕ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ και ΙΚΕΣΙΕΣ με δυνατή κραυγή και δάκρυα σ’ Εκείνον –στον Πατέρα Θεό- που είχε τη δυναμη να τον ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΙ απο τον θάνατοκαι ΕΙΣΑΚΟΥΣΤΗΚΕ χαρη στην ΕΥΛΑΒΕΙΑ του,(Εβραιους 5:7-) μπορουμε και εμείς που του ανήκουμε και τον ακολουθούμε να έχουμε την ίδια βεβαιότητα ότι στην στιγμη της δικής μας δοκιμασίας, θα μας ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΙ οπως τον ΔΙΑΦΥΛΑΞΕ  κι ο Ουράνιος Πατέρας του.
Τελικά ο ΣΩΤΗΡΑΣ μας Χριστος ΜΕΣΑ απο τα ΠΑΘΗΜΑΤΑ του ΕΜΑΘΕ την ΥΠΑΚΟΗ, παρολο που ΗΤΑΝ ο Γιος. Και οταν ΥΠΑΚΟΥΣΕ ως το τελος, ΕΓΙΝΕ Η ΑΙΤΙΑ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑς για όλους εκείνους που ΥΠΑΚΟΥΝΕ σ’Αυτον (Εβραιους 5:7-9) και Όχι για εκείνους  που το εικόνισμα  του φιλούν αλλα τον ίδιο και την προσφορα Σωτηριας του (Ματθαίος 11:28,Αποκάλυψη 3:20) σε αποσταση τον κρατουν!

Η ΜΕΓΑΛΗ και Ευλογημένη ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ειναι 
οτι ο Χριστος που απο την Φύση του παντα Ηταν και Ειναι  ο επι γης ΘΕΟΣ(Ιωαννης 1:1-4,Ιωαννου 1:1:1-3) μετά που ΚΕΝΩΣΕ τον εαυτό του, και ΗΡΘΕ σε όλα ΕΞΟΜΟΙΩΜΕΝΟΣ με εμας (Φιλιπ 2:6-7,Εβραιους 2:17-18) 
ο Θεός ΕΥΔΟΚΗΣΕ να ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ το ΠΛΗΡΩΜΑ του ΜΕΣΑ του και μεσω αυτου να συμφιλιώσει τα παντα μαζι του !!(Κολοσσαεις 1:19-20) Αμήν.

Χάρη στην ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΘΕΙΑ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ, οταν ΟΛΟΚΛΗΡΟ το ΠΛΗΡΩΜΑ του ΘΕΟΥ ΕΥΔΟΚΗΣΕ να ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ στον Κυριο Ιησού Χριστο, μετα που κενωσε τον εαυτο του, μπορουμε ολοι εμείς  που το εγω μας απαρνηθουμε, και τον Χριστο προσωπικο σωτήρα μας δεχτουμε και τον ακολουθούμενα εχουμε την ίδια βεβαιοτητα οτι θα ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ μεσα μας (Ιωάννης 14:23) στην Καρδιά μας (Αποκάλυψη 3;20) και οτι ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΙ ΟΥΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ !! (Εβραιους 13:5) κι αν τον ΥΠΑΚΟΥΜΕ όπως εκείνος τον ΥΠΑΚΟΥΕ, και δεν έκανε το   θέλημα του, αλλα του  Πατέρα που τον έστειλε ( Ιωάννης 5:19,6:38),  ομοίως και εμείς οτι ζητήσουμε σύμφωνα με το θέλημά του θα λάβουμε !!

Ας ειναι, όλη η δόξα στον Πατέρα Θεό και στον ΣΩΤΗΡΑ μας Χριστο που ΗΤΑΝ και ΕΙΝΑΙ ο επί γης ΘΕΟΣ!!
 Στο Όνομα του Πατρός του Γιου και του Αγίου Πνεύματος προσευχομαστε  . Αμην!!